TALLER DE PRODUCCION EN TELEVISION
TALLER DE PRODUCCION EN TELEVISION ( GRATIS PARA LOS AGREMIDADOS)
Este viernes 12 de noviembre, a las 08h00 se iniciará en la sede social ydeportiva del Colegio de Periodistas de Manabí el seminario-tallerProducción de Televisión dirigido a los periodistas agremiados, estudiantesy personas interesadas en esta especialidad del periodismo.
Para el efecto el periodista Alfredo Hernández Alcìvar, vicepresidente delColegio, está coordinando el evento que tendrá 20 horas de duración yserá dictado por Raúl Villareal, periodista y cineasta cubano, actualmenteseminarista del Centro Internacional de Estudios Superiores de Comunicaciónpara América Latina y el Caribe- CIESPAL-.
Para el efecto, agregó Hernández, el multi taller de producción detelevisión tendrá dos sesiones diarias durante los días viernes 12,sábado 13 y domingo 14, que irán de las 08h00 hasta las 12h00 y de las14h00 hasta las 18h00 y estarán divididos en cuatro grupos de estudio queinvolucraran a directores de TV, productores, guionistas, y ejecutivos. Enotro grupo estarán camarógrafos, switcherman, luminotécnicos y sonidistas.
También se organizará a los escenógrafos, decoradores y maquillistas.Finalmente los presentadores, locutores y actores.
En este mini taller Múltiple se impartirán experiencias y teorías sobredirección y realización, formas de producir, los guiones, fotografía,diseños de luces, el sonido, diseño escenográfico, la ambientación odecoración de los sets, el maquillaje, la presentación y locución y elactor frente a la cámara. Todo esto en televisión.
El costo para los agremiados será gratuito, siempre y cuando estén al día ensus obligaciones con el Colegio. Para los estudiantes y particulares tendráun costo de 20 dólares.
Para inscripciones llamar al 099450345 de Alfredo Hernández, o en la oficinade Comunicación Social del Municipio de Portoviejo, tercer piso.
Responsable
Pdsta. Alfredo Hernández Alcìvar
Este viernes 12 de noviembre, a las 08h00 se iniciará en la sede social ydeportiva del Colegio de Periodistas de Manabí el seminario-tallerProducción de Televisión dirigido a los periodistas agremiados, estudiantesy personas interesadas en esta especialidad del periodismo.
Para el efecto el periodista Alfredo Hernández Alcìvar, vicepresidente delColegio, está coordinando el evento que tendrá 20 horas de duración yserá dictado por Raúl Villareal, periodista y cineasta cubano, actualmenteseminarista del Centro Internacional de Estudios Superiores de Comunicaciónpara América Latina y el Caribe- CIESPAL-.
Para el efecto, agregó Hernández, el multi taller de producción detelevisión tendrá dos sesiones diarias durante los días viernes 12,sábado 13 y domingo 14, que irán de las 08h00 hasta las 12h00 y de las14h00 hasta las 18h00 y estarán divididos en cuatro grupos de estudio queinvolucraran a directores de TV, productores, guionistas, y ejecutivos. Enotro grupo estarán camarógrafos, switcherman, luminotécnicos y sonidistas.
También se organizará a los escenógrafos, decoradores y maquillistas.Finalmente los presentadores, locutores y actores.
En este mini taller Múltiple se impartirán experiencias y teorías sobredirección y realización, formas de producir, los guiones, fotografía,diseños de luces, el sonido, diseño escenográfico, la ambientación odecoración de los sets, el maquillaje, la presentación y locución y elactor frente a la cámara. Todo esto en televisión.
El costo para los agremiados será gratuito, siempre y cuando estén al día ensus obligaciones con el Colegio. Para los estudiantes y particulares tendráun costo de 20 dólares.
Para inscripciones llamar al 099450345 de Alfredo Hernández, o en la oficinade Comunicación Social del Municipio de Portoviejo, tercer piso.
Responsable
Pdsta. Alfredo Hernández Alcìvar
LA CIUDAD DE LOS CERROS
El Ministerio Coordinador de Patrimonio y Ciudad Alfaro realizaron la apertura del centro de interpretación del sitio arqueológico de Cerros de Hojas y Jaboncillo, denominado “La Ciudad de los Cerros”.
El evento de inauguración se realizó el día jueves 28 de octubre de 2010 y contó con la presencia de la ministra coordinadora de Patrimonio, María Fernanda Espinosa, la ministra de Cultura, Érika Sylva, la directora del INPC, Inés Pazmiño, la directora de Ciudad Alfaro, Tatiana Hidrovo, entre otras autoridades nacionales quienes a la vez realizaron un recorrido por el complejo arqueológico.
El centro de interpretación, es un lugar donde se muestra el pasado y el presente manteño de los pueblos del Litoral, este ya esta abierto al publico hace varios dias.
No puede dejar de visitar el sitio arqueológico Cerros de Hojas-Jaboncillo un hermoso lugar que despues de varias gestiones de organizaciones como FORTALEZA DE LA IDENTIDAD MANABITA quienes tambien lucharon por su rescate .. gracias a eso ahora se trabaja en la restauración y preservación de cientos de estructuras prehispánicas.
Más de 100 años tuvieron que pasar para que los ciudadanos disfruten de su patrimonio arqueológico ubicado entre los cantones Portoviejo y Montecristi, en el centro sur de Manabí. El sitio fue descubierto en 1906 por el arqueólogo estadounidense Marshall Saville, permaneciendo a merced del huaquerismo hasta que el año pasado el Gobierno del Presidente Rafael Correa dispuso la recuperación del legado de la Cultura Manteña en la Ciudad de Los Cerros.
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MANTENSE GANA BIENAL DE ARTE INDIGENA
El escultor mantense, Rafel Piloso, fue el ganador de la tercera Bienal Intercontinental de Arte Indígena, Ancestral o Milenario, galardón que lo ubica junto a los mejores artistas del mundo.
Su obra que revive el arte ancestral de las culturas chorrera, valdivia, jamacoaque y manteña fue elegida como ganadora de entre representantes de 25 países, mediante el voto del público.
El artista, no se considera únicamente descendiente de los antiguos pobladores de la provincia de Manabí, sino que dice ser uno de ellos. "Yo soy un auténtico chorrera, valdivia, jamacoaque, manteño no sólo de sangre, sino de nacimiento, de cultura y de herencia artística."
Piloso comenzó a trabajar a los 12 años en el taller de cerámica de su hermano, de quien aprendió diversas técnicas tradicionales y ancestrales del trabajo con el barro. Además realizó trabajos como restaurador del Museo Arquelógico del Banco Central en Guayaquil.
Y desde hace 15 años se dedica a realizar sus propias obras en las que refleja su herencia cultural milenaria. "La Bienal de Arte Indígena representa para mí la oportunidad de abrir las puertas que hasta ahora han permanecido cerradas."
www.hoy.com.ec
Su obra que revive el arte ancestral de las culturas chorrera, valdivia, jamacoaque y manteña fue elegida como ganadora de entre representantes de 25 países, mediante el voto del público.
El artista, no se considera únicamente descendiente de los antiguos pobladores de la provincia de Manabí, sino que dice ser uno de ellos. "Yo soy un auténtico chorrera, valdivia, jamacoaque, manteño no sólo de sangre, sino de nacimiento, de cultura y de herencia artística."
Piloso comenzó a trabajar a los 12 años en el taller de cerámica de su hermano, de quien aprendió diversas técnicas tradicionales y ancestrales del trabajo con el barro. Además realizó trabajos como restaurador del Museo Arquelógico del Banco Central en Guayaquil.
Y desde hace 15 años se dedica a realizar sus propias obras en las que refleja su herencia cultural milenaria. "La Bienal de Arte Indígena representa para mí la oportunidad de abrir las puertas que hasta ahora han permanecido cerradas."
INAUGURACION DEL PUENTE BAHIA SAN VICENTE
Ante más de 50.000 personas, el presidente de la República, Rafael Correa, inauguró este miércoles el puente Los Caras, tras un discurso que duró alrededor de 45 minutos y en el que resaltó la importancia de esta mega obra, cuyo costo asciende a 102 millones de dólares.El viaducto, que une Bahía con San Vicente, en la provincia de Manabí, tiene 1.980
Mensajes de positivismo transmitió el Jefe de Estado a todos los presentes durante su discurso, a quienes pidió no dejarse robar la esperanza.
Una jornada memorable se vivió ayer en Bahía de Caráquez, cuando se cumplió la inauguración del puente más largo del Ecuador. El acto, al que asistió el presidente Rafael Correa, se realizó en el marco de las celebraciones por los 135 años de cantonización de Bahía de Caráquez.
El puente sobre la desembocadura del río Chone ha sido considerada como la obra emblemática del Gobierno desde que se declaró la Emergencia Vial en 2007. Esta infraestructura ha generado tanta expectativa que muchos ecuatorianos aprovecharon el festivo del 2 y 3 de Noviembre para caminar o circular por sus 1.980 metros de longitud.
La apertura oficial del puente ‘Los Caras’, que alberga dos carriles vehiculares, un carril peatonal y una ciclovía en sus 13,20 metros de ancho, marcó el final de un largo feriado que duró cuatro días.
El puente sobre la desembocadura del río Chone ha sido considerada como la obra emblemática del Gobierno desde que se declaró la Emergencia Vial en 2007. Esta infraestructura ha generado tanta expectativa que muchos ecuatorianos aprovecharon el festivo del 2 y 3 de Noviembre para caminar o circular por sus 1.980 metros de longitud.
DIA DE LOS DIFUNTOS.ENTRE LA TRADICION Y EL OLVIDO
Entre rezos plegarias y tradiciones ancestrales se celebra cada 2 de noviembre el dia de los difuntos , en este dia se ponen de manifiesto costumbres prehispanicas y actuales que identifican a cada uno de los pueblos.
Según investigaciones fueron los hombres de Neandertal los que iniciaron hace 50.000 años la práctica de enterrar a sus muertos y cubrir sus tumbas con flores. Un rito funerario que se mantiene vivo en nuestro mundo.
Para otros esta celebración se remonta al año 998 donde se instituye por orden del abad San Odilón en todos los monasterios bajo la tutela de la abadía de Cluny; fijando como fecha de celebración el día posterior al de Todos los Santos.
Esta celebración se extendió a todas partes, primero entre los benedictinos y cartujos; etc. Recién en el año 1914 el papa Benedicto XV autoriza a los sacerdotes celebrar tres días de misa por los difuntos, costumbre que se extendió especialmente en España, Portugal y América Latina. La celebración en algunos lugares se realiza con ofrendas (comisa, bebidas, flores y regalos) para ayudar a los difuntos en su camino por el inframundo; se mezclan creencias paganas prehispanas con la celebración cristiana.
La muerte desde la aparición del hombre sobre la tierra ha generado un culto muy particular. Nuestros antepasados la concibieron como una dualidad con la vida
La conmemoración del día de los Difuntos es un acto de mucha significación en la religión Católica. Para su celebración, familiares residentes fuera de la ciudad regresan a su tierra natal para recordar a sus seres queridos
No puede faltar la anticipada visita al Cementerio de la ciudad para el arreglo de las tumbas que consiste en la limpieza de las mismas y su adorno con hermosos ramos de flores, coronas de papel y las expresivas tarjetas.
Según historiadores, los primeros pueblos indígenas del Ecuador ya celebraban el culto a los muertos como un homenaje a lo que ellos hicieron en vida y el legado que dejaron. Con la llegada de los españoles y del cristianismo, la tradición se adaptó al calendario católico y adquirió un nuevo significado: el de pedir por las almas de los muertos.
El Día de los Difuntos en el Ecuador se rememora con una amalgama de tradiciones de las culturas aborígenes y ritos católicos que varían en cada una de las provincias. Personajes, vigilias, oraciones y una diversidad de platos forman parte de esta celebración.
a asistencia a la Misa de Difuntos es una ritual celebración para rezar por las almas de quienes partieron a la eternidad.
Las vigilias en los cementerios marcan las noches y madrugadas del 1 y 2 de noviembre en muchos poblados.
EN Manabí, hay lugares donde los pobladores han conservado durante cientos o miles de años formas diferentes de homenajear a sus difuntos, en relación a como se lo hace normalmente en nuestro país.
Mantienen raíces costumbristas nativas en su forma de rendir culto a los muertos; as tradicionales actividades que realizan estas comunas en el transcurso de los años han variado, sumándose a ellas otros elementos del cristianismo introducido por los españoles en la Conquista.
Misas, vigilias y la colocación de arreglos florales en las tumbas de los cementerios son las actividades que más se realizan en el sitio Sancán del Cantón Jipijapa están convencidos que son visitados durante tres días los espíritus de sus difuntos por lo que los reciben con una mesa llena de abundante comida tradicional,lo que el finado como suelen decirle le gustaba degustar en vida.
Se acostumbra a preparar alimentos que no se descompongan rápidamente, ya que esta comida estará en la mesa por los tres días de la tradición, teniendo la creencia que el espíritu del difunto se alimentara del olor de ésta, el primer día es dedicado a los “angelitos” es decir a quienes fallecieron siendo niños y los otros dos restantes para los adultos. Se trata de una celebración alegre y no triste, a tal punto que en el tercer día se realiza un baile público en el pueblo.
Se mantienen costumbres como la de que los deudos llegan a golpear la tumba del difunto para decirle una suplica y elevar una oración para que el alma del finado alcance su salvación.
Las tradicionales flores de papel celofan son todo un derroche de creatividad
Esta creencia motiva costumbres como la de escribir cartas contándole al fallecido todo lo que ha sucedido, una de las prácticas más comunes en Chone, en la provincia de Manabí.
as familias recuerdan a sus seres queridos con nostalgia y pesar; muchos meditan en la muerte, en sus misterios y en la finalización de la vida material para otros es alegria de recoerdar
La música es un elemento común en esta celebración , las serenatas con las canciones que que mas le gustaba cantar en vida y se acostumbra a beber aguardiente de cana
La gastronomia manabita se hace presente tambien para los asistentes
Por lo general un buen seco de gallina, un aguado
La comida que se prepara es la que mas le gustaba al finadito ya que se cree que aroma atrae las almas de sus parientes
Para estas fechas el comercio tambien tiene movimientos a venta de coronas, velas cruces, arreglos florales y demás adornos en los que predomina el color morado.
Los arreglos incluyen tarjetas y dedicatorias especiales para el padre, la madre, hermanos, y demás familiares
Es oportuno señalar como se demostraba el dolor y sentimiento antiguamente. Los Puruháes expresaban el dolor con lágrimas de las mujeres, quienes tan pronto como fallecía el marido, se echaban por los campos, pintadas de negro y llorando su viudez. Los Incas expresaban su dolor con gritos desesperados, invocaban al Dios Sol, para que las tinieblas no cubran el lugar santo y la luz ilumine la senda a la eternidad.
Muchas son las formas por medio de las cuales se expresa un sentimiento de fraternidad con los difuntos en este día. Es importante, que ha pesar de la gran inferencia de la religión católica en la actualidad, las costumbres ancestrales de nuestros pueblos aún se mantienen y con ellas una identidad propia que nos identifica al rededor del mundo, por lo cual debemos sentirnos sumamente orgullosos y debemos procurar mantener estas costumbres a lo largo del tiempo.
La muerte es el final de la vida terrena. Nuestras vidas están sometidas al tiempo, en el cual cambiamos, envejecemos y, como todo ser vivo, tenemos un término, que es la muerte. Ante esta realidad, debemos pensar que contamos con un tiempo limitado para llevar a término nuestra vida y vivir
Pero han visitado ustedes los cementerios en un dia cualquiera?...aquellas tumbas hoy saturads por familiares y recuerdos..permanecen solitarias y olvidadas .
Es mas ya los muertos pasan a lugares como jardines preparados para ellos donde todo es diferente donde todas las tumbas son iguales..donde se pierde ese arte funerario ..esas palabras de despedida esas lapidas que marcan tambien las clases sociales..tumbas con cruces de madera..o de cemento ..marmol ..dependiendo la situacion economica del los familiares del fallecido....se pierden los recuerdos...las fotos ..las cartas....se pierden entre la tradicion y el olvido.
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