RENUNCIA VOLUNTARIA MMMM

Ciudad Alfaro lamenta renuncia voluntaria de grupo de trabajadores del Proyecto Hojas-Jaboncillo

 

 

La Dirección de Comunicación de Ciudad Alfaro informa que ante la renuncia voluntaria de algunos trabajadores del proyecto arqueológico Hojas-Jaboncillo, se procedió de acuerdo a lo que dispone la Ley, respetando la decisión de los trabajadores.
Los equipos de investigación científica del proyecto arqueológico están presididos por los arqueólogos Jorge G. Marcos, gerente del proyecto; magister Marcos Suárez Capello, (excavaciones), y magister Oswaldo Tobar (prospección). Los arqueólogos operan con un protocolo científico y ético en el cual prevalece el respeto por la comunidad y todos los ciudadanos.
Ciudad Alfaro lamenta la renuncia voluntaria de varios trabajadores a quienes se los ha capacitado permanentemente, cumpliendo además con todo lo que dispone el Código de Trabajo.
El proyecto arqueológico Cerros de Hojas-Jaboncillo es el proyecto arqueológico patrimonial más grande del Gobierno Nacional. El patrimonio legado por la sociedad manteña de Cancebí que se encuentra dentro del polígono de aproximadamente 3.500 hectáreas es de todos los ecuatorianos y fue declarado patrimonio de la nación en 2009.
Las comunidades con las cuales trabaja Ciudad Alfaro para llevar adelante el proyecto arqueológico son La Sequita, Pepa de Uso y Picoazá.

 

ACTIVIDADES POR ANIVERSARIO DE INPC

INPC-R4 celebra su tercer aniversario 
con varias actividades culturales    
Hoy miércoles 6 de junio, la Regional 4 del Instituto Nacional de Patrimonio Cultural, inicia la celebración de su tercer aniversario de gestión en la protección y puesta en valor del patrimonio cultural, con la ejecución de una Feria Artesanal donde se expondrán varios productos relacionados al patrimonio cultural inmaterial.

Esta actividad tendrá  lugar  en el “Parque de la Memoria”, junto a la sede del INPC en Portoviejo, a partir de las 10h00 y contará con la participación de integrantes del taller de cerámica tradicional que auspicia el INPC y dirige el artesano de La Pila Santiago Gómez, con una demostración del trabajo en barro. Así también estará presente una delegación de tejedores de la Comuna Pile, que hará una demostración de su trabajo y una subasta de sombreros desde los 40 dólares en delante de 12h00 a 14h00; estará presente también la Microempresa del Colegio Portoviejo, entre otros participantes.


El jueves 7 de junio, a las 10h00 se realizará un conversatorio didáctico sobre patrimonio cultural, dirigido a estudiantes de Colegios, y por la tarde un Taller sobre la implementación de la Convención de salvaguarda del patrimonio cultural inmaterial de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación Ciencia y Cultura (UNESCO) en Manabí, seguido de una noche de música y tradición oral, en la que intervendrán los Mentaos de la Manigua y las hermanas Juana y Josefa de  Ayacucho- Santa Ana. Estos encuentros tendrán lugar en el “Parque de la Memoria”, junto a la sede del INPC-R4.

Para el viernes 8 de junio se realizará la Sesión Solemne por el Tercer aniversario de la Regional del INPC e inauguración de las obras de rehabilitación de los bienes muebles del Cuerpo de Bomberos de Portoviejo, Calceta y Montecristi, a partir de las 10h00 en el edificio de los Estancos en Portoviejo.

En este mes de junio, el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural en el Ecuador, cumple 34 años de gestión, y su Regional 4 con sede en Portoviejo para Manabí, Santo Domingo de los Tsáchilas y Galápagos,  tres años.

Foto
1.- La sede de la Regional 4 del Instituto Nacional de Patrimonio Cultural, es la Casa Cevallos Arízaga, que es parte del patrimonio de Portoviejo


2.- Hoy en la Feria Artesanal del INP-R4 participará una delegación de tejedores de la Comuna Pile, haciendo una demostración de su trabajo y subastando sombreros de paja toquilla desde los 40 dólares.  

Para mayor información
Lcda. Alexandra Moreira Quiroz
COMUNICACIÓN INPC-R4
084880447 / 052- 651722

INPC PROMUEVE ELABORACION DE SOMBREROS


Boletín No 13 INPC-R4- 2012 

INPC promueve la capacitación en la
elaboración de sombreros de paja toquilla 




Lograr que el conocimiento del tejido de sombreros finos de paja toquilla, continúe siendo transmitido de generación en generación, es el objetivo del Instituto Nacional de Patrimonio Cultural, entidad del sector público que a través de su Directora Ejecutiva Arq. Inés Pazmiño Gavilanes dio por inaugurado el año de capacitaciones del Centro de Transferencia del conocimiento del tejido fino de paja toquilla en la Comuna Pile del cantón Montecristi.

Con la creación de este centro de capacitación y bajo el lema “Aprender a trabajar trabajando”, se busca conservar la tradición del tejido de sombreros de paja toquilla,  parte del patrimonio cultural inmaterial del país, y mejorar la inserción laboral de hombres y mujeres quienes podrán adquirir nuevos conocimientos. “Con la creación de este Centro de formación, vamos a aprender a dar el acabado al sombrero contando con las herramientas adecuadas y evitando así a los intermediarios quienes se han beneficiado por años de nuestro trabajo y dedicación, manifestó Fidel Espinal, presidente de la Comuna Pile”.


Por su parte Inés Pazmiño, Directora Ejecutiva del INPC hizo énfasis en mejorar la calidad de los sombreros, y en que los monitores o maestros, son artesanos de la misma localidad, entre ellos Simón Espinal reconocido a nivel internacional como el mejor tejedor de sombreros de paja toquilla.

Es así que una treintena de ciudadanos de la Comuna Pile, forma parte del grupo entusiasta de alumnos que ya tienen un conocimiento básico en el tejido de sombreros de paja toquilla y que buscan mejorar la calidad en sus tejidos.

Por el momento las clases se imparten en la Casa Comunal, hasta que se construya la edificación con apoyo de la Refinería del Pacífico Eloy Alfaro Delgado. Este edificio estará distribuido de forma adecuada con las áreas para la enseñanza teórica y práctica, que permitan ejecutar paso a paso el proceso de elaboración del sombrero, desde el despichado, sahumado, apaleado, secado, y todo lo que tiene que ver con la elaboración de los sombreros.
Fotos


1.- La Directora Ejecutiva del Instituto Nacional de Patrimonio Cultural Arq. Inés Pazmiño, durante la inauguración de la capacitación en el Centro de Transferencia del Conocimiento del tejido del sombrero en Pile
2.- Los habitantes de la Comuna están entusiastas en continuar con la transmisión del conocimiento del tejido de sombreros de paja toquilla

3.- Gabriel Lucas, rector encargado del Colegio Municipal Domingo Olmedo Delgado de Pile, destacó la iniciativa de creación de la escuela taller del sombrero de paja toquilla

4.- Gustavo Arboleda representando a la Gobernación, Fidel Espinal presidente de la Comuna Pile, Inés Pazmiño Directora Ejecutiva del INPC, Alberto Paz Director de la Regional 4 del INPC y Pedro Azua de la Refinería del Pacífico


Para mayor información
Lcda. Alexandra Moreira Quiroz
COMUNICACIÓN INPC-R4
084880447 / 052- 651722

MANABI NUESTRAS RAICES.mp4

MASCARAS EN LA VIDA

Las máscaras en la vida

 DE RAUL ZABALA
En abril del 2008, subí un post sobre el uso de las máscaras en la vida. Lo hice como un dato novedoso a pesar que fue publicado en 1925 y lo relacioné exclusivamente para temas de planificación. Cuatro años después, a ese mismo post le di otro valor mucho más humano, afín con mis  aspiraciones, mis realidades sociales y laborales, gracias a una conversación en el ciberespacio.
El comentario en mención tiene que ver con la razón para no usar la palabra ‘Etc.’, citada en la revista SPONDYLUS que a su vez la transcribió de "El Cronista" del miércoles 5 de diciembre de 1925, bajo el título “El hombre que para todo decía Etc.” 
El contenido en mención dice textualmente:
La sinceridad no es más que una máscara inventada por los hipócritas, pero tan admirable y tan inteligentemente bien hecha que se las ponen los hipócritas y les queda bien.
La verdad no es otra cosa que la máscara de la mentira, pero hecha de tanta gracia, tanto talento y tanto arte, que se la ponen los mentirosos y les queda bien.
La valentía no es más que una máscara de la cobardía, pero hecha con tal desplante y con tal inteligencia que se las ponen los cobardes y les queda bien.
Todo es cuestión de máscaras en la vida y todas nos quedan bien, menos una, la del saber. Es muy difícil llevar la máscara del saber.
No se ha inventado todavía una máscara para la estupidez. A lo más que se ha llegado es a ponerle a la estupidez un antifaz.
Pienso ahora en mi realidad laboral. ¿Qué máscara uso cuando llego a mi trabajo con un dolor emocional? ¿Qué máscara tengo a la mano para mi vida social cuando un problema laboral me oprime el pensamiento?
Tal vez no es tan complicado responderme, lo duro es el momento cuando llego a la conclusión que en mi relación familiar y sentimental, también debo usar alguna máscara.
Extraña coincidencia, a inicios de mayo mantengo una conversación en Twitter, justamente sobre actitudes ante la vida… twitts van y vienen, pienso en mi cada vez que interactúo, entonces junto los monólogos sociales de @SaydaEleana y @gabita, recibo grandes lecciones de vida.
Con el permiso de las mencionadas damas me permito incluir sus reflexiones de manera individual y aleatoria:
El uso de máscaras es más común de lo que parece
La máscara es para ocultar algo que no deseamos que los demás noten. Paciencia es una virtud
Entiendo lo de las máscaras para no sentirse vulnerable, pero las de cambio de personalidad para conquistar?
Yo la uso en la oficina o cuando no quiero afectar a mi familia con problemas laborales. Cuando trato no mezclar!
Cada uno le pone el nombre apropiado a la máscara... Pero al final, muchos la usamos. Así es la vida a veces!
Y ante quien nos la ponemos
Si necesitas usar una máscara ante alguien que tu quieres, ese alguien no te merece
No confundamos máscaras con roles
Sería tonto usar mascaras en familia... Salvo que no exista comunicación, que sería algo terrible!
Exacto, una familia con máscaras es patética
No todos se merecen una máscara! Hay quienes te quieren por quien eres en tus buenos y malos ratos!

Entonces me pregunto ¿cuándo debo usar máscara? ¿Necesito una especial en alguna ocasión común? Respondo: Sí. Y al igual que decido qué ropa usar, busco una máscara que esté acorde con el día y guardo algunas de recambio por si acaso el ambiente tenga mutaciones en el devenir de las horas. No se el futuro.
Inesperadamente siento un denso humo invisible, busco entre mis bolsillos mentales la máscara apropiada y sigo. Por alguna otra razón escucho una conversación que me involucra y regreso la mirada para buscar la siguiente máscara. El día termina y al conducir de regreso a casa me miro en el retrovisor y me doy cuenta que a solas no uso máscaras.
Inesperadamente siento una caricia, busco entre mis bolsillos mentales la máscara apropiada y no existe. Por alguna otra razón escucho mi nombre y regreso la mirada sin máscara. El día termina sin que haya usado una máscara, hasta que descubro que a mi alrededor otros sí la tienen puesta e inevitablemente me veo en la obligación de volver a usarla, tal vez un modelo nuevo.
Es la vida, usamos máscara y mostramos el rostro limpio. Solo es cuestión de reconocer el momento oportuno para lo uno y lo otro. De conocer a la persona apropiada para lo uno y lo otro.

CRISIS DE NUESTRA IDENTIDAD ..SOMBREROS FINOS


                                                        CRISIS DE NUESTRA IDENTIDAD

cuando Inés Pazmiño, directora nacional del Instituto de Patrimonio Cultural,  (INPC), manifestó  el empeño de preservar el tejido del sombrero de paja toquilla; y de que se solicitaría a la UNESCO una declaratoria especial para esta actividad, mi emoción fue tan grande, que empecé a recopilar toda la información que tenía, videos, fotos, artículos y empecé a hacerlos circular  en las redes sociales, en mi blog personal y en el de mis amigos.
Pero luego, cuando dijo que el pedido era para  al sombrero de paja toquilla en el Ecuador, aduciendo que “…de Manabí es de donde vino a la provincia del Azuay, esta tradición; pero esta muestra representativa va a cubrir todo el país y toda la artesanía que aquí se produce”. Confieso que me invadió una duda enorme y creció mi confusión.
Empecé a leer y a investigar para conocer en que se basa un pedido de declaratoria  patrimonial, lo que a mi criterio no concuerda con este pedido. La identidad cultural se concibe como una estrategia global, destinada a preservar y proteger el patrimonio cultural, como defensa cultural frente a la expansión de otras, para protegerse de los embates foráneos y mantener vivos los auténticos modos de comportamiento de los pueblos. 

FOTO DE ARCHIVO DEL TALLER INPC   QUE ASISTI PARA LA SALVAGUARDA DEL SOMBRERO

Desconocer el valor histórico y cultural de nuestro sombrero y su tejido como oficio ancestral manabita, es como querer borrar la historia. Realizando un rastreo de fuentes documentales en archivos y bibliotecas, en publicaciones periódicas, e incluso en wikipedia, está plenamente reconocido nuestro sombrero  como debe ser, con su denominación de origen “sombrero de Jipijapa”. 

FOTO DE ARCHIVO DEL TALLER INPC   QUE ASISTI PARA LA SALVAGUARDA DEL SOMBRERO
Al mezclar la industria del sombrero cuencano con el  proceso artesanal del nuestro, pondríamos en riesgo el pedido de esa declaratoria. En el caso de Cuenca, el tejido no se está perdiendo, por el contrario, se va fortaleciendo gracias a las redes de comercialización y exportación. En cambio nuestro tejido artesanal del sombrero fino, se encuentra en un proceso de extinción, pues según la investigación de Libertad Regalado, solo quedan 17 tejedores en Manabí, concretamente en la comunidad de Pile. 

La investigación y publicación del libro “Las hebras que tejieron nuestra historia”, es una buena base que puede servirnos para sustentar ante la UNESCO, una petición para que se incluya al sombrero de paja toquilla en la lista de salvaguarda del patrimonio inmaterial.
Como gestora cultural, pero sobre todo como manabita, me preocupa que se quiera desconocer la historia de nuestro sombrero y el tejido de nuestros artesanos. Es una falta de respeto el no hacer valedera la denominación de origen del sombrero y todo el proceso histórico que esto implica. Siendo así, entonces  también habría que pedir la declaratoria para los todos los países donde se teje con toquilla, ya que se volvió parte de su identidad.
Para nadie es desconocido que en las expresiones populares y folclóricas, descansa gran parte de la personalidad de un pueblo; y es que en todo proceso cultural la tradición representa la raíz de su actividad, siendo la tradición en donde se asientan los valores que caracterizan la cultura de ese pueblo.

30 AÑOS DE LA TRINCHERA..RESTROPECTIVA





LA TRINCHERA” iniciará retrospectiva teatral por sus 30 años. El Grupo “La Trinchera” ha preparado como parte de la conmemoración de sus 30 años de vida teatral una retrospectiva que incluye la presentación de varias de sus obras que han tenido una excelente crítica y recepción del público a nivel nacional e intern...acional. Las obras seleccionadas para esta retrospectiva son: “Tres viejos mares” y “Ana, el mago y el aprendiz”, escritas por Arístides Vargas; también se presentará la obra “La Travesía” escrita por Nixon García y culminará con la presentación de la reciente obra “Rosas Secas” “Tres viejos mares” 



El inicio de esta retrospectiva será el 10 y 11 de mayo con la presentación de la obra “Tres viejos mares”, escrita por Arístides Vargas y dirigida por Charo Francés y Nixon García. IntervieneN como intérpretes la actriz Rocío Reyes Macías y los actores Freddy Reyes y Magaregger Mendoza. Esta pieza se llevó a escena en el año dos mil y fue creada como una reflexión sobre el siglo 20 que llegaba precisamente a su fin. La obra narra las anécdotas de tres ancianos que se reúnen frente al mar para recordar el siglo que les ha tocado vivir. El mar, otro anciano cómplice, se involucra en esta rememoración y hace aparecer ante los ojos de los tres viejos elementos y acontecimientos históricos que se confunden en las subjetivas interpretaciones de estos personajes. Las dos presentaciones se realizarán en el Teatro Universitario “Chushig” a las 20:00. También se darán durante el día presentaciones para estudiantes de la ciudad. Para el 7 y 8 de junio se prevé la presentación de la obra “Ana, el mago y el aprendiz”, mientras que en julio será el turno de “La Travesía”. Por último, la obra “Rosas Secas” se presentará el 29 de agosto, en la apertura del XXV Festival Internacional de Teatro de Manta.
FUENTE LA TRINCHERA

AMASIJO DE PALABRAS

El circo no siempre causa risa cuando afloran otras realidades. Comparto esta experiencia… amasijo de sueños y palabras vagas. De lo uno a lo otro y al final nuevamente el circo.
Tenía 10 años cuando fui por última vez a un circo y hace pocos lleve a mis hijos a uno, algo pasó en mi memoria que no recuerdo nada del show; asistí en cuerpo pero mi alma estaba en otro lado… así suele ocurrir muchas veces: estamos sin estar. El circo siempre fue un espectáculo que todo niño quiere ver…
 

Semanas atrás me dio ganas de ir a uno, uno de esos circos pobres que van por los pueblos y en lo que apenas hay un par de acróbatas, par payasos de esos que ya no cuentan chistes para niños, más bien bastante fuertes hasta para los propios adultos o chistes repetidos que ni gracia dan; de vez en cuando les salen unos chiripazos divertidos, incluso por andar con mi cámara fotográfica fui objeto de más de una broma.
¿La verdad? A pesar de todo fue una linda experiencia, compartí con mis hijos adolescentes y sentí recuperar algo de su inocencia fugaz ¿les quedara algo?
También me acompañaron otros familiares con los que estábamos pasando una temporada en la playa, incluso nos acompañó Flautiño, para quienes no lo conocen es el que hace de mesero en el bar…
 

Una carpa vieja… desgastada por el sol, una pista de la misma condición, la platea eran pedazos de tablas que le se alzaban cada vez que teníamos un mal movimiento.
 



Este era uno de esos circos en que los niños entran 2 por 1 y aun así jamás se llenan.
Sobre los circos en el acontecer ecuatoriano, están tratando de recuperarlos invitando a muchos actores de la televisión nacional de aquellos programas que con todo respeto nunca veo… pero que son espacios que se han ganado.
El compadre Tulio, se me olvido el nombre del otro showman… en fin, después de todo este enredo de palabras sueltas, sin razón y sin una lógica, con algo de cordura, es para contar que fue José María Memet, alguien que no tengo ni idea de quién es, quien me motivo ir al circo, lo encontré en la red, en un blog de esos que uno visita por casualidad; José María se autodenomina el cazador de instantes y para eso fui al circo: a cazar instantes.
Memet en su publicación Menciona a Nicanor Parra: “Me demoré 30 años en entender que ahí estaba la antipoesía, la respiración entrecortada, el habla. Después supe que estaba en todas partes. Es lo que he tratado de explicar con humor, mi propia vida, la vida de nuestro pueblo.”
 
Y comparado un poco las realidades, miro nuestro panorama, por no decir nuestro circo de nuestra vida; vivimos actuando… pretendiendo ser lo que no somos, siendo marionetas de nuestros gobernantes y de nuestras propias frustraciones. Entonces reflexiono y me digo que toda nuestra vida es igual o peor que este circo pobre. ¿Es normal estar como estamos hundidos en el conformismo aplaudiendo la inoperancia?
Es como que el telón nos ha enceguecido, estamos perdiendo los valores, la espiritualidad, la humildad y, lo más preocupante, ¡¡Nos estamos olvidando de reconocernos!! Por eso asistí a una cita con la memoria, una forma de reencontrarme en la historia del lugar donde nací.
Me siento que somos eso, marionetas de un circo estático, sin rumbo espiritual creyendo que las cosas materiales, las amistades convenientes y egocéntricas llenaran nuestras vidas.
Dicen los entendidos en temas de alma que esa sensación de felici-saciedad, que se diluye, se esfuma más rápido de lo que muchos quisieran y la vuelta a su rueda de molino personal es inevitable, volviendo a ser infelices en busca de la felici-saciedad…
Felici-saciedad, es la que nos ha incapacitado para luchar por nuestros propios derechos. ¿Sabían que en Portoviejo hay una de las mejores ordenanzas municipales del país? Es lo que me han dicho…. no se si es verdad, que ignorantes somos. Me incluyo.
Levanten el telón señores que una nueva función va a empezar. Continuará…
















PRIMER LUGAR CONCURSO DE AÑOS VIEJOS

 LA CIUDADELA DEL MAESTRO GANO EL PRIMER LUGAR  EN EL TRADICIONAL CONCURSO DE AÑOS VIEJOS QUE ORGANIZA EDIASA..CON EL TEMA SOMBREROS DE PAJA TOQUILLA RIQUEZA CULTURAL MANABITA