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La Manga del Cura Para el Prefecto Jimmy Jairala :




 Para el Prefecto Jimmy Jairala :

Los Manabitas hemos expuesto a la saciedad y documentadamente la pertenencia legal del territorio que conforma La Manga del Cura a nuestra provincia; pero en atención a lo señalado por el Prefecto Jimmy Jairala en el Programa 25 de VISION 360 en el que manifiesta lo siguiente : “…… fue parte primero de los límites de Daule , luego de los límites de Balzar y en el año 1967 la Asamblea Constituyente en un hecho que fue doloroso y lamentable para la provincia del Guayas , cometió una grave equivocación cuando para solucionar una controversia entre las provincias de Manabí y de Pichincha cedió , endosó lo que es el territorio de la Manga del Cura a El Carmen ,provincia de Manabí. Al darse cuenta de su error doce horas después los asambleístas rectificaron, dejaron intocados los límites del Guayas respetando los límites que en ese momento eran del cantón Balzar….” . Ante lo referido por Usted, me siento en la obligación de aclarar lo siguiente:1) El Cantón Daule se señala como constitutivo de la provincia del Guayas en la Ley de División de 1824. Este documento no fija linderos.2) Balzar aparece como Parroquia en la Ley de División Territorial de 1861 y se por decreto Legislativo se crea como cantón en 1903. Sin especificar linderos.

3) Guayas siempre pretendió “ampliar su territorio” hacia Manabí y hacia la provincia de Los Ríos; por tal razón en 1945 se hace imprescindible la fijación delos límites entre Balzar y Quevedo , y en ese mismo año también pretendió anular SIN CONSEGUIRLO, la creación de la parroquia Pichincha- actualmente cantón- de la provincia de Manabí. Observándose que los límites de la Provincia de Guayas se mantenían en los cursos de los ríos Daule y Peripa.

4) En 1946 se crea la Parroquia Guayas ( pueblo Nuevo) en el sector norte del cantón Balzar , colindando al norte con el cantón Quevedo

5) Pero lo que si es cierto es que en 1961 mediante una ORDENANZA MUNICIPAL,SANCIONADA CON ACUERDO MINISTERIAL SE PRETENDE USURPAR EL TERRITORIO DE LA MANGA DEL CURA- territorio manabita - Y DARLO IRRISORIAMENTE COMO COMPENSACIÓN A LA PARROQUIA “GUAYAS”, ya que parte de su territorio pasó a constituirse en la parroquia Velasco Ibarra. Obviamente esta jugada política careció de valor, porque los limites inter cantonales e interprovinciales se fijan por Ley, decreto Legislativo o Decreto Supremo si fuera el caso. POR FAVOR REVISAR LA CONSTITUCIÓN DE ESA EPOCA Y LA ACTUAL.Aquí cabe señalar además, que el registro de propiedades en cantones colindantes no modifica la División Política Administrativa del País. Esos actos se dan por desconocimiento o son consecuencia de las condicionantes

económicas y geográficas así como de interés político de quienes ostentan el poder en ciertos momentos de la historia. En el país tenemos muchos ejemplos al respecto.

Hasta aquí señor Prefecto, no tiene ningún documento legal que diga que el sector de la Manga del Cura perteneció primero a Daule y después a Balzar . Lo que significa que su aseveración en el programa 25 de VISION 360 ES FALSA. Le sugiero revisar los mapas de Villavicencio y Wollf.

6) El 10 de enero de 1967 se hace justicia con la provincia de Manabí al fijarse los límites entre la provincias de MANABI Y PICHINCHA, señalando como parte del límite descrito– … EL CURSO DEL RIO PERIPA… -reconocido de hecho y de derecho como lindero de la provincia de Manabí., acto que también frenaba las arremetidas expansionista en nuestro territorio por parte de la Provincia del Guayas.Guayas reclama ante esta acción, ya que con este fijación legalmente señalada, sus pretensiones de expandirse se ven truncadas. Y como señala el señor Jairala doce horas después es decir el 11 de enero de 1967 LA ASAMBLEA NACIONAL CONSTITUYENTE RATIFICA LOS LIMITES ANTES REFERIDOS- NO DICE “RECTIFICA.” Lo que dicees lo siguiente “Declarar que los límites de la provincia del Guayas con motivo de la Resolución de la Asamblea que fija los límites entre las provincias de Pichincha y Manabí, han sido intocados y por tanto se mantienen inalterables”. Obvio la provincia del Guayas no tenía nada que reclamar, su territorio no había sido tocado.

7) Pero , como para que no quede ninguna duda, el 8 Junio de mismo año de 1967 mediante DECRETO LEGISLATIVO, “se crean los cantones de Santo Domingo de los Colorados y El Carmen en las provincias de Pichincha de Manabí respectivamente “…Y se ratifica una vez más lo señalado en la resolución del 10 de enero de 1967, publicada en el Registro Oficial No.51 de 16 de los mismos mes y año, “ dejando a salvo la reclamación de la provincia de Guayas.” Ya que Guayas seguía reclamando sin justificación valedera.

Hasta la fecha señor Prefecto Jairala, la Provincia de Guayas no encuentra argumentos legales que digan o señalen que el territorio de “ LA MANGA DEL CURA” forma o formó parte de la provincia que usted representa.Pero lo que si olvidó mencionar en el programa televisivo fueron los antecedentes de la creación del cantón El Empalme, que a continuación le recreo.

1) Al respecto cabe recordar que en octubre 1969, los representantes de la Provincia del Guayas pretendieron nuevamente usurpar el territorio de la Manga del Cura y trataron de incluirlo en el supuesto cantón “Velasco Ibarra.

“ a más de las parroquias Guayas y Velasco Ibarra. Afortunadamente la norma jurídica empleada carecía de valor para el propósito planteado ya estaba plagada de errores de fondo y de forma, por lo que quedo implícitamente invalidado

2) Tal fue el error jurídico cometido , o tan invalidada fue la pretendida creación de 1969, que en 1971 mediante DECRETO SUPREMO, se crea -ahí si con una norma jurídica válida - el cantón EL EMPALME en la Provincia del Guayas conformado por las parroquias Guayas y Velasco Ibarra, señalando límites y SIN INCLUIR EL SECTOR DE LA MANGA DEL CURA, y ratificando los límites legales de la PROVINCIA DE MANABI que fueran señalados y ratificados en 1967 y que han sido referidos en los numerales 6 y 7 del presente documento.

EL DECRETO SUPREMO FUE SUSCRITO POR: JOSE MARIA VELASCO IBARRA COMO PRESIDENTE DE LA REPUBLICA Y POR JAIME NEBOT VELASCO COMO MINISTRO DE GOBIERNO, Y EJERCIENDO EL PODER EN PLENA ETAPA DICTATORIAL .¿Significa lo señalado que ellos cedieron o endosaron nuevamente el territorio de la Manga del Cura ? ó significa que no había argumentos válidos a pesar de todo el poder político que tenían , y reconocieron en un acto patriótico y de justicia lo innegable, que la MANGA DEL CURA FUE, ES , Y SERA MANABITA .

Lo invito Sr Jimmy Jairala que Usted haga lo mismo que sus coterráneos. La historia lo juzgará, porque para usted, la Manga del Cura es solamente agua y la existencia de tierras abandonadas…SIN DUEÑOS….. Usted lo dijo.

Sepa Usted señor Jairala , que LA MANGA DEL CURA si tiene dueños, están ahí y son manabitas. Porque para la gran mayoría de nosotros los manabitas La Manga del Cura es :la gente que la habita , es territorio ,es identidad , es heredad, es el desarrollo , es ecosistema, es el agua para la supervivencia y la garantía alimentaria…..! ES MANABITA ¡ ; y es responsabilidad de las autoridades locales y nacionales continuar reivindicando con planeación y justicia al sector. Y nosotros los manabitas estaremos vigilantes del proceso.

Arq. Janeth Gorozabel Molina.Urbanista /Especialista Estudios Territoriales

LA MANGA DEL CURA BOLETIN GALO REYES


MANGA DEL CURA ES DE MANABI
p. Galo Reyes
Un cordial y afectuoso saludo de los ciudadanos (as) de la Manga del Cura al compañero representante de la Revolución Ciudadana Eco. Rafael Correa, al compañero Ing. Mariano Zambrano  Prefecto de Manabí, a las autoridades y a todos los hombres y mujeres manabitas que somos parte de este gran proyecto.
Pueblo con esperanza. La Manga del Cura, es una zona que no tiene definido sus límites ni su sentido de pertenencia, está situada al norte de Manabí,  rodeada por las Provincias de Manabí, los Ríos, Los Tsachilas y el Guayas. Es una zona rica en agua, tierra fértil, gente muy trabajadora y recursos naturales eco turístico. Pero por más de 40 años ningún gobierno de turno oligárquico ha escuchado las necesidades de la Manga.
Somos gratos en reconocer que el  misionero profético P. Alberto Ferry de la comunidad religiosa Comboniana, que en paz descanse, en coordinación con la Arquidiócesis de Portoviejo (Monseñor Mario Ruiz antes responsable de esta Arquidiócesis) desarrollaron actividades en educación, salud, capacitación y trabajo eclesiástico.
El Gobierno Provincial de  Manabí del Ing. Mariano Zambrano y el Municipio de El Carmen Sr. Hugo Cruz nos han atendido en infraestructura de salud Centro Materno Infantil “Sixto Herdoiza” en el Paraíso – La 14, brigadas medicas (medicamento y operaciones gratuitos) en Sta. Teresa, La Palizada, Sta. María, El Paraíso gracias a la gestión de la Ing. María Piedad Vera (Presidenta del Patronato Provincial de Manabí), educación, deporte, vías, electrificación y producción.
 No obstante, desde hace dos meses la provincia del Guayas  empieza hacer algunas obras recordado así que existe la Manga del Cura y que “tratan de recuperarla”.
El problema inició en el año 1969 al crearse el cantón Velasco Ibarra con el nombre de El Empalme en la provincia del Guayas, y en forma arbitraria se extienden hasta el  territorio manabita conocido  como Manga del Cura.
Nosotros ratificamos que este territorio ayer, hoy, mañana y siempre es y será tierra manabita.
 Por qué la Manga del Cura es y será territorio manabita?
A más de las ejecutorias desplegadas por el Gobierno Provincial de Manabí y que consta en el párrafo 4to. de la presente comunicación, tenemos que:
a)            La Salud nos atiende la Dirección Provincial de Salud Manabí (Portoviejo – El Carmen);
b)           Los servicios de seguridad de la Policía nos la da el destacamento de El Carmen-Manabí;
c)           Los servicios religiosos nos comparte la Arquidiócesis de Portoviejo–Manabí, más la Pastoral de Educación y Social;
d)            La educación a través de la Redes Amigas (Sta. María y El Paraíso) atiende la Dirección Provincial de Educación de Manabí;
e)            El sistema de agua de pozo fue construido todo el sistema por el MIDUVI de Manabí y el  Municipio El Carmen.
De otra parte, el territorio es desarrollado `por el 90% de manabitas que viven en la zona continuando la gran labor del venerable sacerdote Dr. Luis María Pinto (añado documento de Calceta), que actualmente en su honor lleva el nombre una comunidad entre Sta. Teresa y Sta. María.
La ocasión es propicia para informar que   los   organismos   competentes  de  la   Provincia  de  Manabí, (Prefectura de Manabí y MAGAP - Portoviejo)  vienen pro- moviendo   el   ordenamiento  territorial  de  la   zona  de  la  Manga  del  Cura   con la elaboración y ejecución de:
1)           Plan Estratégico de Desarrollo;
2)           El Plan Plurianual 2010-2014;
3)           El Plan Operativo Anual 2010;
4)           El Plan Vial, comenzando con la via Bramadora-El Paraíso; y, Bramadora-Santa María-Santa Teresa
5)           Proyectos productivos  que garanticen   su  desarrollo social  y económico  sustentable, atendiendo en especial la cadena del cacao nacional fino de aroma que es nuestro producto estrella, fincas integrales, piscicultura,…
 Y nos preguntamos ¿el Guayas qué ha hecho por la Manga del Cura?.
En este último año se ha visto moverse al Prefecto del Guayas por dar alguna atención a las comunidades de la Manga del Cura, a ver si con las acciones que acomete, sacan réditos políticos. Mas, queremos manifestar, que, de continuar esta situación, se estaría atentando contra nuestro derecho de disponer de bienes y servicios, así como, a tener nuestro propio y autónomo desarrollo socio económico.
Enfatizamos, que la supuesta indefinición de los límites  en  el  sector ha vulnerado entre otros, el derecho al  desarrollo   territorial  armónico  y  ha  generado  múlti-ples   problemas  de  orden  administrativo  que  menoscaban  la  calidad  de  vida  de  los  moradores   de  la  zona. Más, cuando hay excelentes condiciones de generar producción y riqueza, lamentablemente desaprovechadas a causa de la indefinición territorial, que además de atentar nuestro desarrollo, fomenta aquí la mala convivencia.
La consulta al Pueblo, ha sido ratificada por el Presidente Rafael Correa, Por nuestra parte aceptamos el reto. La consulta no puede ser rechazada porque somos demócratas y respetuosos de la Ley y la Historia. La consulta evitara que algunos dirigentes políticos nos impongan una solución que, no siendo de la mayoría, no cortaría de la raíz las rivalidades.
Antes, no se ha podido resolver este problema en la Asamblea ni en las mesas de negociación, convocada por la Comisión de Límites (CELIR) y la Procuraduría General del Estado. Todo ha sido una pérdida de tiempo y recursos.   
Los manabitas siempre estuvimos y estamos dispuestos a demostrar que el territorio de la Manga del Cura es Manabita; pero, el Guayas en una forma hábil nos ha venido engañando en la mesa de diálogo, para ganar tiempo y tramar argucias a su favor.
Este problema no se ha solucionado por falta de voluntad política e intereses económicos que genera la represa del embalse Daule – Peripa con una central eléctrica que genera 140 Megavatios, una obra de carácter nacional que se beneficia el Guayas, Manabí y Los Ríos; pero, actualmente existen comunidades sin este servicio de energía eléctrica, ninguna de las 89 recintos tiene agua potable, no hay riego para producir más, no hay alcantarillado, pero estamos rodeados de agua, y morimos de sed junto a la fuente.
El Guayas es la provincia que más se ha beneficiado de esta represa (agua, riego, energía eléctrica…) y lo poquísimo que ha invertido en la Manga no compensa en nada lo que se han beneficiado. Guayas y el país nos quedan debiendo.

No podemos dejarnos engañar: NO a la prepotencia,
a la mentira y al engaño
“La Manga del Cura ha sido, es y será por siempre tierra manabita”

GALO REYES
COORDINADOR ASOCIACION SAN LUIS DE EL  PARAÌSO – LA 14
MANGA DEL CURA   CEL 099635327

INVITAMOS A DIFUNDIR EL PRESENTE MENSAJE